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Société Périllos ©

Un Raccordement Espagnol de l’énigme Bérenger Saunière?
(2ème partie) - La Danse Magique

 

Saunière le magicien !

Nombreux sont, de prime abord, ceux éprouvant des difficultés à comprendre le fait que Saunière se soit beaucoup plus déplacé qu’on ne le croit. Cet étonnement est tel que souvent ces absences deviennent l’énigme majeure de ce religieux au point, parfois, de faire de l’ombre à l’affaire de Rennes-le-Château. On imagine alors que la possibilité de considérer Saunière comme un magicien opératif est sans doute impossible à admettre pour de nombreux chercheurs. Néanmoins, c’est pourtant une réalité démontrée, avec précision, par Isaac ben Jacob et son équipe, dans une série d'articles (The Rise) consultables sur les pages de ce site. Dans leur magistrale analyse, ils démontrent la pratique par ce prêtre, d’un ‘culte des morts’, au cours duquel certains rites sont exécutés sur les agonisants et les morts. On retiendra, au passage, l’analogie avec l’aspect de l’énigmatique cérémonie du Consolamentum des Cathares. Saunière aurait pris conscience de l’importance magique de cette tradition dont il aurait transféré le symbolisme dans l’étrange statue d'Asmodée… comme le démontrent les auteurs de ce travail dans leurs articles.

Un talisman magique

Plusieurs personnes, spécialisées dans cette affaire, savaient ces aspects rituels pratiqués à Rennes (j’avais personnellement vu certains éléments allant radicalement dans ce sens). Cependant, il n'y eut jamais le moindre énoncé de ces pratiques dans des ouvrages disponibles sur les travaux ‘spirituels’ de Saunière. Un document majeur en la matière était en possession de Graham Simmans (qu’il nous a montré). Il ne fut cité ensuite qu’à titre posthume et de manière peu détaillée. Son histoire est assez simple. Au début de 1993, pendant une visite à la villa Béthanie en compagnie d’Henri Buthion, propriétaire des lieux, les deux hommes remarquent qu’un placage de lambris, au niveau de l’escalier, semble détérioré. Se penchant avec attention sur cette dégradation, ils distinguent que ce morceau de bois dissimule un espace vide contenant un petit livre. Ce dernier se compose de 70 pages d'écriture arabe, plus tard identifiée comme médiévale. Après une analyse plus détaillée, le directeur du musée islamique du Caire déclare que ce genre d’ouvrage, tenu fermé par une cordelette, démontre indiscutablement une antique tradition. Ainsi, le document pouvait être vieux de huit cents ans. L’expert décrit le contenu comme une sorte de ‘catalogue’ de symboles attribués aux djinns et démons de la tradition, et affirme que ce matériel, attaché à la foi musulmane, représente d’importants symboles de magie noire. Le livre a été expertisé comme un ‘tiwas’ - considéré comme un puissant talisman - écrit arabe, provenant probablement du Caire à l'heure des croisades.
Le ‘tiwas’ est un livre religieux de prières appelant l'aide d'Allah et de Muhammad pour alléger les tourments d'une personne malade. Rituellement, ce genre de protection écrite est habituellement maintenu à proximité de la personne nécessitant une protection. Le contenu des pages se présente sous forme de prières, avec de très nombreuses répétitions liturgiques pour des chants appropriés. Cet ouvrage très ancien est censé offrir une redoutable protection pour l'endroit et ses occupants, en l’occurrence… la villa Béthanie et Bérenger Saunière !
Il est peu probable que Saunière ait su l'arabe médiéval. Aussi est-il plus envisageable que ce volume lui ait été donné, ou qu’il l’ait acquis, pour assurer une solide protection magique contre certains démons comme, peut-être… Asmodée ? Avec cette découverte peu connue, il est tout à fait possible que l’abbé Saunière se soit intéressé à la magie rituelle, ait pu la pratiquer, ou au moins cru en elle ! C’est encore un autre élément non négligeable pouvant être ajouté au puzzle de ce prêtre de Rennes.

Les mages de Gérone

© Patrice Chaplin.

L'information que Patrice Chaplin a pu récupérer, dans certains milieux de Gérone, fournit des informations additionnelles prouvant que Saunière montrait une attention particulière pour la magie. Les personnes qu’il contacte en Espagne, ou les descendants, semblent avoir continué la pratique de certaines cérémonies magiques.
Une rumeur, dans cette histoire, fait mention d’un anneau, avec l'inscription BS, précieusement conservé par Maria Tourdes durant une longue période de sa vie. Il semble qu’ensuite l'anneau ait été jeté au feu en tant qu'élément d'une cérémonie rituelle autrefois exécutée par Saunière. L’anneau aurait servi à Tourdes, non seulement comme un nostalgique souvenir… mais également comme un charme de chance.
Dans la correspondance que Chaplin retrouve, il y a d'autres références à l’usage de forces occultes, mais également à des intérêts financiers de Saunière. On peut lire, par exemple, que : « Le prêtre français doit lui avoir fait confiance non seulement en termes d'investissement mais également à un niveau scientifique. J'ai vu une note où il est question de l'énergie produite entre les deux tours. Elle était là quand l'anneau a été jeté dans le feu. A ce moment elle a vu de telles choses… qu’elle en est restée effrayée jusqu’à sa mort. »
L'énergie produite entre deux tours, selon Chaplin, implique uniquement les tours jumelles de Gérone et de Rennes-le-Château. Nous reviendrons en détails sur ce sujet très prochainement.
Dans une lettre à ‘Geneviève’, datée du 13 mai 1897, nous lisons: « Guillem m’a montré un papier, laissé ici, et qui était couvert de signes et de mots révélant un message relatant l’existence de Sion. Bérenger avait en effet parlé du Nord et du Sud en expliquant comment ils devaient être unis, je présume qu’il doit en être ainsi aussi pour moi. »

Tours Jumelées

La tour Magdala est si particulière qu’il n’est pas évident, à première vue, de supposer qu'elle soit une copie quasiment conforme à celle édifiée à l’opposée du Belvédère. Celle-ci, réalisée comme une verrière, pouvait servir de serre à Saunière pour y cultiver certaines espèces, les plus précieuses, de ses plantes exotiques. Une étude détaillée de ces détails nous conduirait trop loin pour l’instant, aussi nous nous contenterons de souligner simplement l’important symbolisme que les ‘tours de verre’ représentent… comme le démontrent sinistrement, depuis le 11 septembre 2001, certaines ‘tours jumelles en verre’, naturellement devenues un talisman très puissant depuis l’épouvantable catastrophe bien connue de tous.
Selon Chaplin, et l'information qu'elle a pu récupérer, Saunière établit sa tour Magdala en tant ‘qu’équilibre’ de ‘la Maison des Chanoines’ de Gérone. Le peu dont nous disposons actuellement montre cependant que Bérenger Saunière s’est trouvé immergé dans une expérience magique. Celle-ci, pratiquée dans le cadre de ses relations de Gérone, aurait été apparemment pratiquée également par Bigou lors de son exil en Espagne… ou avant, lorsqu’il était encore prêtre à Rennes, après certaines révélations. Pour Saunière, la construction de la tour Magdala est un important facteur dans une expérience qu'il avait l'intention d'exécuter. Nous pouvons seulement nous demander si la destruction de la ‘Maison des Chanoines’, vers 1960, fut la conséquence d’une intention destructrice particulière, voire occulte, ou seulement une action de sécurité de la municipalité locale. N'oublions pas la réaction obtenue du gouvernement espagnol par André Malraux après qu’il ait demandé les plans du château de Salses, au nord de Perpignan. Également, il ne faut pas nier la possibilité que certains des acteurs impliqués dans ‘l’affaire Gérone’ semblent être impliqués, en leur temps, dans la vie politique… tout comme l’épisode de la fortune de Roncalli, futur pape Jean XXIII, lorsqu’il intervient à propos sur les ennuis de Noël Corbu dans le mystère de Rennes-le-Château ?

Visions

Encore selon Chaplin, ce groupe d'initiés s’assemblait souvent pour s’adonner à des rituels magiques apparemment liés au Graal. L'incident le plus intéressant s'est probablement produit le 4 février 1976, quand le groupe exécute un rituel. Au cours de celui-ci, une apparition se manifeste dans la rue et près de la maison. Une statue de la Vierge marque toujours l’endroit de cette vision mariale. Pourtant, localement, l'apparition est connue sous le nom de ‘La Dama de la Copa’ ou ‘La dame de la coupe’… une référence évidente au Graal. Apparemment, plus de cent personnes furent témoin de l'événement !
Gérone est la ville où le Zohar, le livre de la lumière, a été rédigé. On dit qu'un des principaux Cabalistes de la ville, un certain Nachmanides, pouvait ouvrir une autre dimension en exécutant certaines cérémonies. Une apparition, naturellement, ne peut mieux être décrite que la représentation d’une sorte de ‘tenture’ dressée entre deux dimensions. Celle-ci, au cours d’un rite magique, se trouve ‘déchirée’, ou dérangée, et, de fait, ouvre sur une ‘autre réalité’ qui se matérialise dans cette dimension de notre monde.
Dans un autre chapitre, nous avons abordé en détails le sujet des apparitions mariales, spécifiquement en ce qui concerne La Salette et les secrets liés à la Vierge, ou son apparition, délivrés aux personnes étant témoins de l'événement… comme des enfants par exemple.
Au lendemain de la publication de « La révélation des Templiers», Clive Prince et moi avons parlé longuement sur la manière dont elle semblait ‘surgir’ du néant. Il semble évident qu’il soit difficile pour le commun de ‘mettre en scène’ des apparitions telles que Lourdes, Fatima et La Salette… Les expériences de Chaplin dans Gérone suggèrent que ce soit en effet ce qui s’est passé lors d’une expérience magique. En outre, certaines de ces apparitions répertoriées sont porteuses de messages provenant de ‘l'au-delà’. Ces messages secrets ont été transmis au pape et à d'autres autorités religieuses (pour La Salette et Fatima par exemple), et c’est peut-être pour cette raison ‘confidentielle’ que Roger Mathieu a été soupçonné d’être un agent du Vatican… comme on le crut localement.

La Vierge

Notons également que Saunière s’est considérablement intéressé aux apparitions de Notre-Dame de Lourdes, un sanctuaire qu'il visite tardivement à la fin de sa vie. Ce prêtre eut une dévotion évidente pour la Vierge, au point de placer sa statue bien en vue dans son jardin devant l’église… Ce jardin que nous connaissons pour l’avoir relié avec la maquette de Saunière et d’autres éléments énigmatiques visibles, pourtant quasiment jamais cités par les ténors habituels de cette affaire. Enfin, que serions-nous en mesure de penser du fait que le sanctuaire du Carol, construit par Louis de Coma, l'autre prêtre énigmatique, était employé comme modèle pour construire l'église de Lourdes ?
Chaplin fournit davantage de détails concernant le contexte de telles apparitions, notant qu'au temps du Talmoud, les mystiques tentaient par tous les moyens magiques d’obtenir une vision de Dieu. Le système de la Cabbale serait contenu dans la nature de Dieu représentée par dix Sefirot, ou des émanations négociant entre Dieu et le monde. La maîtrise de ce système permit à un mystique de réaliser la réunification de Dieu, principe mâle, avec sa ‘jeune mariée exilée’ qui est le principe féminin. Celle-ci n’est autre que la Vierge de la religion chrétienne, équivalente de la Shechinah dans la religion hébraïque. L’union de Dieu et de cette ‘Vierge’, d’après la Tradition, sauverait l'univers en provoquant un nouvel âge. Une telle pensée dualiste est également au centre de la doctrine gnostique qui à son tour influence la religion cathare médiévale. Ce profond idéal religieux, resté en vogue dans cette région du sud pendant les périodes médiévales, s’est fait la victime expiatoire volontaire d'une des croisades les plus brutales organisées par l'église.
La cérémonie a dépassé le dualisme profond et naturel de l’être humain présent en notre réalité, le yin et le yang, ou mieux, pour citer Saunière : le nord et le sud. Chaplin, en outre, précise avec justesse que de telles expériences ont été orchestrées pour déstabiliser le noyau de la foi chrétienne. Elle déclare ensuite qu'aucun contact direct avec le divin n'est possible… et tout le monde dut passer par le Vatican… et payer.

Le Graal

Quand cet auteur remet sa source d’information en cause, elle demande « ce qui a fait de la découverte de Saunière ? » « Un secret. » Un peu plus loin, elle pose une autre question étonnante : « qu’est-ce qui fait que dans cette découverte le secret ressemble à celui du Graal » La réponse : « il l'a décrit comme étant fait de la matière physique la plus remarquable dans l'univers. Il est concrétisé pour donner la puissance au delà des possibilités humaines comprenant la longévité, l'immortalité, et l'invisibilité physiques. Qui tient ceci tient le monde. Il a la puissance de projeter le sujet hors du temps. Il produit la lévitation. Les objets se déplacent hors des dimensions comme nous les connaissons, et réapparaissent ailleurs, sans pour autant disparaître. Ils ont juste voyagé au delà de notre vue et reviennent. Il mentionne la transmutation, et la téléportation. C'est un cadeau du paradis, connu depuis le début du temps »… Admettons que ça fait beaucoup d’affirmations de la part d’un prêtre de la fin du XIXe siècle !
Pourtant, cette réponse devrait à peine nous surprendre car elle semble inspirée, caractéristique par caractéristique, de la description du Graal par Wolfram von Eschenbach dans son Parzival. De ce que Chaplin a appris, la cérémonie du Graal peut être considérée comme l’ouverture d’une ‘porte’, reliant le nord et le sud. Si rien ne prouve qu’une telle réalisation soit possible, qu’une telle opération magique fonctionne ou pas, il est également clair, depuis les notes de Saunière et les écritures de Tourdes, que notre abbé a bien tenté d’accomplir un tel rituel.

Sud - Nord

L’union du nord et le sud a été interprétée par cette cellule franco-espagnole comme l’évidente implication des tours jumelles… bien que le livre de Chaplin ne fournisse pas l'évidence suggérant que Saunière lui-même ait vu le rapport direct entre cette expérience et les tours jumelles.
Un point ‘crucial’ de cette affaire espagnole semble se concrétiser également autour du Mont Canigou, la montagne sacrée des Catalans. En effet, il s'avère qu'un membre de cette société occulte espagnole ait été trouvé mort dans ce secteur pendant les années 80. Pour Chaplin, le rituel du Graal implique forcément une cérémonie rituelle ainsi que la pratique de diverses opérations magiques utilisées au cours de la cérémonie ainsi qu’une liaison entre Rennes-le-Château et Gérone… donc l’alliance du nord et du sud. Le Mont Canigou est avec précision situé au milieu des deux endroits. On a pu estimer que quand les deux centres de force (tours) ont été activés, un type de portail dimensionnel se serait ouvert en un point précis du Canigou. Ce sont ces informations auxquelles Chaplin eut accès par ses contacts locaux, bien qu'il n’en soit fait mention nulle part dans les écrits édités à propos de Saunière sur ce point précis. Néanmoins, il est certain que les montagnes jouent un rôle important dans les travaux magiques de Saunière, comme le souligne Isaac ben Jacob considérant le Mont Bugarach comme sommet utilisé par Saunière lors de certaines cérémonies… et non le Canigou, trop éloigné. Cependant, nous retenons que l’abbé s’est rendu plusieurs fois dans les Pyrénées, à Arles sur Tech et sans doute à Prats de Mollo. Il n'y a, du moins en apparence, aucune raison pour qu’une société ésotérique attache plus d’importance à une montagne qu’à une autre… sauf si une de ces hauteurs prend toute sa place dans un rituel particulier pour des raisons bien précises… comme sa mythologie par exemple.

Le Mont Canigou

Nous avons par ailleurs évoqué l'importance du mont Canigou, qui reste au centre de la dévotion catalane avec la même intensité que d’autres cultures pour leurs sommets mythiques, telles celles des Incas au Pérou, par exemple.
Le premier personnage célèbre à avoir tenté cette escalade est Pierre III d'Aragon, en 1285. Un moine italien écrit comment le monarque s’aventure sur un lac gardé par un dragon. On présume que ce lac est identifiable aux étangs d’Estanyol. Des légendes racontent que d'autres dragons dans cette région, comme le Babaos, hantaient la région de Périllos et de Rivesaltes. Un événement s'est produit autour de 1300 et coïncide, par conséquence, en grande partie avec la tradition de Pierre d’Aragon se portant à l’attaque du dragon au Canigou… A moins, peut-être, que ce monarque ait simplement chassé ce dragon dans la vallée alors qu’il dévastait les contrées de Périllos, et l’ait traqué loin vers ce sommet catalan? Ajoutons qu'un os de cette bête faramine a été offert à l’église de Prats de Mollo, une ville non seulement liée à la famille de Périllos mais également au Canigou qui se trouve tout proche… Coïncidence ?
Un autre Ramon de Périllos s’en est allé en Irlande après la mort de son Roi et ami, Jean d'Aragon, un siècle plus tard. A son retour, il déclare que maintenant il sait que, sur ses terres, il y a une « porte vers un autre monde ». Ce sont exactement les mêmes mots employés par le groupe d'occultistes de Gérone tant de siècles plus tard ! A ceci ajoutons que Gérone est, à cette époque, en grande partie dans la sphère d'influence de notre comte de Périllos… connu également pour avoir eu une bibliothèque magnifique, en grande partie constituée par des ouvrages d’occultisme. Coïncidence ?

A une époque plus récente, le territoire de Périllos eut sa part de catastrophes aériennes dont la plus connue est celle du 11 janvier 1963 qui implique un Constellation entièrement révisé !... Le 7 octobre 1961, un Dakota, volant de Londres à Perpignan, s’écrase sur le Canigou. Comme à Périllos, des 31 passagers et 3 membres d'équipage à bord, il n’y eut aucun survivant.

Périllos ?

Nous avons vérifié le fait que Patrice Chaplin n'ait jamais entendu parler de Périllos et d’ailleurs elle ne dispose pas d’un accès Internet à son domicile. Quand on parle du ‘nord se reliant au sud’, on suppose naturellement que le sud désigne Gérone… pourtant, nous devons noter que Rennes-le-Château ne représente pas vraiment le nord de Gérone… En vérité, Rennes se situe plus précisément au nord-ouest. Aussi intrigant que le lien « Rennes-le-Château – Canigou – Gérone », nous observons que le Canigou est symboliquement posé sur le méridien de Paris… la plus grande de toutes les lignes Nord-Sud. A ce propos, nous sommes bien obligés de convenir que cette ligne entre Rennes et Gérone ne court pas du Nord au Sud. Si on considère un axe Nord-Sud littéral, le méridien par Gérone coïncide précisément avec… Opoul-Périllos ! … précisément sur le secteur indiqué sur la fameuse maquette commandée par l’abbé Saunière à la fin de sa vie pour transmettre la connaissance finale qu’il avait acquise.

Peu à peu

Au cours de ses entrevues à Gérone, Chaplin affirme que Saunière savait beaucoup de choses… mais les rendait seulement peu à la fois. Apparemment, il savait que s'il confiait tout son savoir il serait abattu. Est-ce le sort que subit l’abbé Gélis dont l’assassinat ressemble étrangement à un sacrifice rituel ?
En outre, Saunière se serait confié à certaines personnes de Gérone, y compris à Juli Tarres. Il fait mention d'un rituel en termes de : « la cérémonie », « l’union du nord et sud. », « Il dépasse le temps et l'espace comme nous le savons. » et enfin « un portail ». Il se serait agi d’un travail qu'il s’attachait à accomplir. Peut-être était-ce la plus grande opération magique qu’un magicien puisse imaginer ?
Ayant posé des questions sur la préparation pour un tel rituel, il lui a été dit : « Les initiés pratiquent les rites de purification et s'installent dans la méditation durant des jours. Ensuite, inlassablement, ils récitent des textes et incantations. La respiration change et le sujet atteint un état ‘non corporel’ proche de la plus profonde conscience… un état d’exaltation qui débouche sur le niveau le plus élevé… celui du porteur de la coupe ». Curieusement, ce récit reprend les termes généraux concernant les récipiendaires se préparant pour la descente dans le purgatoire de St Patrick en Irlande. Dans ce dernier, après sa préparation, le sujet descend rencontrer les âmes des morts… C’est ce rite qu’a suivi Ramon de Périllos, qui à son retour de l’épreuve parle de l'existence d'une telle ‘porte’ sur ses territoires. Également, n'oublions pas qu’à l’issue de ce pèlerinage initiatique, Ramon s’engage à rester auprès de son ami Pedro de Luna (pape Benoît XIII) et de Vincent Ferrer. Ce dernier s’est beaucoup déplacé en Europe, prêchant que si le peuple le voulait vraiment, l'apocalypse pourrait se réaliser !!!
Concernant le nord et le sud, nous savons que toutes les chapelles des seigneurs de Périllos s’orientent selon l’axe nord-sud… ou du moins jusqu’au XVIIe siècle, lorsque l'église St Michel, encore chapelle castrale était ‘orientée’ au nord. Ensuite, après Ramon de Périllos y Roccaful, Grand maître de l’Ordre de Malte, le sanctuaire est ‘réorientée’ est-ouest… conformément aux notions de l'église régulière. Coïncidence ? Coïncidence… ou importante évidence liée au secteur et à certains ‘alignements’ ?

La maquette

A Gérone, une étrange société ‘hermétique’ estime que Saunière a révélé son ‘secret’ morceau par morceau. Certainement, il conservait ses cartes les plus fortes !? Nous pouvons imaginer, et nous sommes quasiment certain de ceci, que sa carte maîtresse était sa… maquette. Ce moulage, atout majeur dans le jeu de Saunière, identifie un secteur précis de Périllos localisant deux emplacements pour le moins étonnants. Le premier est désigné sous le nom de ‘tombeau de Joseph d'Arimatie’, personnage des plus étroitement liés au Graal. L'autre, encore plus affolant, est appelé ‘tombeau du Christ’ et cet emplacement est connu dans les traditions locales en tant que ‘Tombe- Dieu’. Pourquoi cette ‘révélation’ ne serait-elle pas la première part de l'équation… et Gérone la seconde partie de la même équation ? On peut également envisager qu’il existe d’autres emplacements impliqués dans cette énigme… le tout resterait de pouvoir les définir.
Nous savons que Saunière était disposé à transmettre sa connaissance du « point zéro » à la fin de sa vie, par l'intermédiaire de son moulage. Un groupe de personnes établit un contact avec André Douzet après 1995, alors que la maquette est exposée dans la villa Béthanie. Ces ‘contacts’ apportent des éléments tendant à prouver qu'ils sont les héritiers légitimes de la confrérie qui, des décennies auparavant, attendaient la réception de la maquette réalisée. Hélas, la mort un peu prématurée de l’abbé Saunière empêche ce transfert de connaissances et bloque sur le champ le grand projet envisagé.
Nous ignorons à cet instant si Saunière s’est rallié à un autre groupe qui nous est inconnu… ou s’il s’agit de la confrérie de Gérone !?

Un écho de Poussin

Chaplin a trouvé une lettre de 1968, écrite sur un papier à entête de l’hôtel du Lac à Montreux. On y lit:
« Depuis la mort de ma grand-mère, j’ai décidé que la solution la plus sage était de transmettre les matériaux à FD.
Je comprends bien que ce n’est peut-être pas ce qu’elle aurait voulu, mais dans le monde d’aujourd’hui cela ne peut guère entrer en considération.
GT m’assure que le Vatican a toujours été au courant de son existence… ‘Les amis’ d’ici ainsi qu’à Gérone ont avancé la thèse qu’il s’agissait là d’un des plus grands secrets de notre temps, de tous les temps, et je suis résolu à l’enterrer. Ma foi, que quelqu’un d’autre le trouve. De plus, ils défient mes droits.
En conséquence, pourriez-vous faire en sorte que les instructions et les documents s’y rattachant soient acheminés à la personne nommée ci-dessus.

Votre ami
CCC
Et Marie Corvese

P.S. Le scandale qui pourrait éclater ne serait bon pour personne. »

Scandale ?

La lettre souligne un désaccord inhérent dans l'organisation, avec une faction plaidant pour la révélation publique, l'autre essayant de s'assurer que le secret reste inaccessible en l’enterrant et détruisant tous les indices.
Chaplin a aussi souligné combien cet aspect peut se ‘lire’ comme la fameuse lettre de Louis Fouquet à son frère Nicolas, au sujet d'une ‘alliance’ avec le peintre Nicolas Poussin à Rome, impliquant un secret qui mènerait à certains avantages pouvant être supérieurs à la puissance des rois… Les experts qui étudièrent ce document conviennent qu'il fait très probablement allusion à une incroyable découverte archéologique. Dans le cas de Périllos, nous savons que le registre du notaire royal Courtade se rapporte à l’emplacement du « point zéro » qu’il décrit, laconiquement, comme ‘tombeau sacré et royal’. C’est le même endroit qu’une tradition populaire locale nomme, à voix basse, ‘tombeau de Dieu’. N'est-ce pas Dieu que le Cabaliste essaya d’unir au Schekinah ? Et quand on parle de tours jumelles… que dire face aux tombeaux jumeaux de la maquette situant également deux emplacements funéraires sur le terrain?

Un portail

Des siècles avant le Chronodrome de Pascal Guillaume, cette expérience contemporaine du voyage temporel se déroulait sur le territoire d’Opoul-Périllos, annihilant ainsi les frontières du temps, primordiales pour beaucoup de civilisations. Chaplin a appris, depuis ses sources, que « dans les cultures primitives, il était cru que des ‘anomalies sacrées’ existaient sur la planète. L'accès à ces endroits vers d'autres royaumes était possible tout aussi bien que les sorties de celle-ci ».
Demandant davantage de détails, il a été répondu qu’elle devait unir le nord au sud. Une fois ce rassemblement réalisé, il provoquerait une conscience supérieure et l’ouverture vers une dimension plus élevée. De ce ‘passage’, en échange, les autres royaumes pourraient nous atteindre.
Quant aux rites magiques exécutés par la ‘cellule’ espagnole, il est expliqué à Chaplin que Bérenger Saunière a échoué dans cette expérience en ces termes : « il ne pouvait pas trouver le portail. Il n'a pas fini ce qu'il avait commencé »… On l’a appris par cette même source ‘discrète’, Saunière renonce à son secret et le délivre par bribes afin d’éviter la mort. La suite que nous savons à son sujet laisse penser que peut-être il échoua et fut rattrapé par son destin. Cependant, il est envisageable qu’il ait effectivement trouvé la porte… mais n’en avait pas donné l’indication, tout simplement. Toujours est-il que nous pouvons penser qu'il n'a pas fini ce qu'il avait commencé. Dans cette éventualité de plus en plus plausible, à ce moment, quelque part, une porte temporelle reste ouverte sur un ailleurs inconnu porteur d’un secret absolu. Cette réalité connue d’une poignée de témoins engendrerait cette question : Est-ce que quelqu’un d’autre que Saunière terminera ses… « grands travaux » ?

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Filip Coppens