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Un
Raccordement Espagnol de l’énigme Bérenger Saunière?
(2ème partie) - La Danse Magique |

Saunière
le magicien !
Nombreux sont, de prime abord, ceux éprouvant des difficultés à comprendre le fait que Saunière se soit beaucoup plus déplacé qu’on ne le croit. Cet étonnement est tel que souvent ces absences deviennent l’énigme majeure de ce religieux au point, parfois, de faire de l’ombre à l’affaire de Rennes-le-Château. On imagine alors que la possibilité de considérer Saunière comme un magicien opératif est sans doute impossible à admettre pour de nombreux chercheurs. Néanmoins, c’est pourtant une réalité démontrée, avec précision, par Isaac ben Jacob et son équipe, dans une série d'articles (The Rise) consultables sur les pages de ce site. Dans leur magistrale analyse, ils démontrent la pratique par ce prêtre, d’un ‘culte des morts’, au cours duquel certains rites sont exécutés sur les agonisants et les morts. On retiendra, au passage, l’analogie avec l’aspect de l’énigmatique cérémonie du Consolamentum des Cathares. Saunière aurait pris conscience de l’importance magique de cette tradition dont il aurait transféré le symbolisme dans l’étrange statue d'Asmodée… comme le démontrent les auteurs de ce travail dans leurs articles.
Un
talisman magique
Plusieurs
personnes, spécialisées dans cette affaire, savaient ces aspects
rituels pratiqués à Rennes (j’avais personnellement
vu certains éléments allant radicalement dans ce sens). Cependant,
il n'y eut jamais le moindre énoncé de ces pratiques dans
des ouvrages disponibles sur les travaux ‘spirituels’ de Saunière.
Un document majeur en la matière était en possession de Graham
Simmans (qu’il nous a montré). Il ne fut cité ensuite
qu’à titre posthume et de manière peu détaillée.
Son histoire est assez simple. Au début de 1993, pendant une visite
à la villa Béthanie en compagnie d’Henri Buthion, propriétaire
des lieux, les deux hommes remarquent qu’un placage de lambris, au
niveau de l’escalier, semble détérioré. Se penchant
avec attention sur cette dégradation, ils distinguent que ce morceau
de bois dissimule un espace vide contenant un petit livre. Ce dernier se
compose de 70 pages d'écriture arabe, plus tard identifiée
comme médiévale. Après une analyse plus détaillée,
le directeur du musée islamique du Caire déclare que ce genre
d’ouvrage, tenu fermé par une cordelette, démontre indiscutablement
une antique tradition. Ainsi, le document pouvait être vieux de huit
cents ans. L’expert décrit le contenu comme une sorte de ‘catalogue’
de symboles attribués aux djinns et démons de la tradition,
et affirme que ce matériel, attaché à la foi musulmane,
représente d’importants symboles de magie noire. Le livre a
été expertisé comme un ‘tiwas’ - considéré
comme un puissant talisman - écrit arabe, provenant probablement
du Caire à l'heure des croisades.
Le ‘tiwas’ est un livre religieux de prières appelant
l'aide d'Allah et de Muhammad pour alléger les tourments d'une personne
malade. Rituellement, ce genre de protection écrite est habituellement
maintenu à proximité de la personne nécessitant une
protection. Le contenu des pages se présente sous forme de prières,
avec de très nombreuses répétitions liturgiques pour
des chants appropriés. Cet ouvrage très ancien est censé
offrir une redoutable protection pour l'endroit et ses occupants, en l’occurrence…
la villa Béthanie et Bérenger Saunière !
Il est peu probable que Saunière ait su l'arabe médiéval.
Aussi est-il plus envisageable que ce volume lui ait été donné,
ou qu’il l’ait acquis, pour assurer une solide protection magique
contre certains démons comme, peut-être… Asmodée
? Avec cette découverte peu connue, il est tout à fait possible
que l’abbé Saunière se soit intéressé
à la magie rituelle, ait pu la pratiquer, ou au moins cru en elle
! C’est encore un autre élément non négligeable
pouvant être ajouté au puzzle de ce prêtre de Rennes.
Les
mages de Gérone
©
Patrice Chaplin.
L'information
que Patrice Chaplin a pu récupérer, dans certains milieux
de Gérone, fournit des informations additionnelles prouvant que Saunière
montrait une attention particulière pour la magie. Les personnes
qu’il contacte en Espagne, ou les descendants, semblent avoir continué
la pratique de certaines cérémonies magiques.
Une rumeur, dans cette histoire, fait mention d’un anneau, avec l'inscription
BS, précieusement conservé par Maria Tourdes durant une longue
période de sa vie. Il semble qu’ensuite l'anneau ait été
jeté au feu en tant qu'élément d'une cérémonie
rituelle autrefois exécutée par Saunière. L’anneau
aurait servi à Tourdes, non seulement comme un nostalgique souvenir…
mais également comme un charme de chance.
Dans la correspondance que Chaplin retrouve, il y a d'autres références
à l’usage de forces occultes, mais également à
des intérêts financiers de Saunière. On peut lire, par
exemple, que : « Le prêtre français doit lui avoir fait
confiance non seulement en termes d'investissement mais également
à un niveau scientifique. J'ai vu une note où il est question
de l'énergie produite entre les deux tours. Elle était là
quand l'anneau a été jeté dans le feu. A ce moment
elle a vu de telles choses… qu’elle en est restée effrayée
jusqu’à sa mort. »
L'énergie produite entre deux tours, selon Chaplin, implique uniquement
les tours jumelles de Gérone et de Rennes-le-Château. Nous
reviendrons en détails sur ce sujet très prochainement.
Dans une lettre à ‘Geneviève’, datée du
13 mai 1897, nous lisons: « Guillem m’a montré un papier,
laissé ici, et qui était couvert de signes et de mots révélant
un message relatant l’existence de Sion. Bérenger avait en
effet parlé du Nord et du Sud en expliquant comment ils devaient
être unis, je présume qu’il doit en être ainsi
aussi pour moi. »
Tours
Jumelées
La
tour Magdala est si particulière qu’il n’est pas évident,
à première vue, de supposer qu'elle soit une copie quasiment
conforme à celle édifiée à l’opposée
du Belvédère. Celle-ci, réalisée comme une verrière,
pouvait servir de serre à Saunière pour y cultiver certaines
espèces, les plus précieuses, de ses plantes exotiques. Une
étude détaillée de ces détails nous conduirait
trop loin pour l’instant, aussi nous nous contenterons de souligner
simplement l’important symbolisme que les ‘tours de verre’
représentent… comme le démontrent sinistrement, depuis
le 11 septembre 2001, certaines ‘tours jumelles en verre’, naturellement
devenues un talisman très puissant depuis l’épouvantable
catastrophe bien connue de tous.
Selon Chaplin, et l'information qu'elle a pu récupérer, Saunière
établit sa tour Magdala en tant ‘qu’équilibre’
de ‘la Maison des Chanoines’ de Gérone. Le peu dont nous
disposons actuellement montre cependant que Bérenger Saunière
s’est trouvé immergé dans une expérience magique.
Celle-ci, pratiquée dans le cadre de ses relations de Gérone,
aurait été apparemment pratiquée également par
Bigou lors de son exil en Espagne… ou avant, lorsqu’il était
encore prêtre à Rennes, après certaines révélations.
Pour Saunière, la construction de la tour Magdala est un important
facteur dans une expérience qu'il avait l'intention d'exécuter.
Nous pouvons seulement nous demander si la destruction de la ‘Maison
des Chanoines’, vers 1960, fut la conséquence d’une intention
destructrice particulière, voire occulte, ou seulement une action
de sécurité de la municipalité locale. N'oublions pas
la réaction obtenue du gouvernement espagnol par André Malraux
après qu’il ait demandé les plans du château de
Salses, au nord de Perpignan. Également, il ne faut pas nier la possibilité
que certains des acteurs impliqués dans ‘l’affaire Gérone’
semblent être impliqués, en leur temps, dans la vie politique…
tout comme l’épisode de la fortune de Roncalli, futur pape
Jean XXIII, lorsqu’il intervient à propos sur les ennuis de
Noël Corbu dans le mystère de Rennes-le-Château ?
Visions
Encore
selon Chaplin, ce groupe d'initiés s’assemblait souvent pour
s’adonner à des rituels magiques apparemment liés au
Graal. L'incident le plus intéressant s'est probablement produit
le 4 février 1976, quand le groupe exécute un rituel. Au cours
de celui-ci, une apparition se manifeste dans la rue et près de la
maison. Une statue de la Vierge marque toujours l’endroit de cette
vision mariale. Pourtant, localement, l'apparition est connue sous le nom
de ‘La Dama de la Copa’ ou ‘La dame de la coupe’…
une référence évidente au Graal. Apparemment, plus
de cent personnes furent témoin de l'événement !
Gérone est la ville où le Zohar, le livre de la lumière,
a été rédigé. On dit qu'un des principaux Cabalistes
de la ville, un certain Nachmanides, pouvait ouvrir une autre dimension
en exécutant certaines cérémonies. Une apparition,
naturellement, ne peut mieux être décrite que la représentation
d’une sorte de ‘tenture’ dressée entre deux dimensions.
Celle-ci, au cours d’un rite magique, se trouve ‘déchirée’,
ou dérangée, et, de fait, ouvre sur une ‘autre réalité’
qui se matérialise dans cette dimension de notre monde.
Dans un autre chapitre, nous avons abordé en détails le sujet
des apparitions mariales, spécifiquement en ce qui concerne La Salette
et les secrets liés à la Vierge, ou son apparition, délivrés
aux personnes étant témoins de l'événement…
comme des enfants par exemple.
Au lendemain de la publication de « La révélation des
Templiers», Clive Prince et moi avons parlé longuement sur
la manière dont elle semblait ‘surgir’ du néant.
Il semble évident qu’il soit difficile pour le commun de ‘mettre
en scène’ des apparitions telles que Lourdes, Fatima et La
Salette… Les expériences de Chaplin dans Gérone suggèrent
que ce soit en effet ce qui s’est passé lors d’une expérience
magique. En outre, certaines de ces apparitions répertoriées
sont porteuses de messages provenant de ‘l'au-delà’.
Ces messages secrets ont été transmis au pape et à
d'autres autorités religieuses (pour La Salette et Fatima par exemple),
et c’est peut-être pour cette raison ‘confidentielle’
que Roger Mathieu a été soupçonné d’être
un agent du Vatican… comme on le crut localement.
La
Vierge
Notons
également que Saunière s’est considérablement
intéressé aux apparitions de Notre-Dame de Lourdes, un sanctuaire
qu'il visite tardivement à la fin de sa vie. Ce prêtre eut
une dévotion évidente pour la Vierge, au point de placer sa
statue bien en vue dans son jardin devant l’église… Ce
jardin que nous connaissons pour l’avoir relié avec la maquette
de Saunière et d’autres éléments énigmatiques
visibles, pourtant quasiment jamais cités par les ténors habituels
de cette affaire. Enfin, que serions-nous en mesure de penser du fait que
le sanctuaire du Carol, construit par Louis de Coma, l'autre prêtre
énigmatique, était employé comme modèle pour
construire l'église de Lourdes ?
Chaplin fournit davantage de détails concernant le contexte de telles
apparitions, notant qu'au temps du Talmoud, les mystiques tentaient par
tous les moyens magiques d’obtenir une vision de Dieu. Le système
de la Cabbale serait contenu dans la nature de Dieu représentée
par dix Sefirot, ou des émanations négociant entre Dieu et
le monde. La maîtrise de ce système permit à un mystique
de réaliser la réunification de Dieu, principe mâle,
avec sa ‘jeune mariée exilée’ qui est le principe
féminin. Celle-ci n’est autre que la Vierge de la religion
chrétienne, équivalente de la Shechinah dans la religion hébraïque.
L’union de Dieu et de cette ‘Vierge’, d’après
la Tradition, sauverait l'univers en provoquant un nouvel âge. Une
telle pensée dualiste est également au centre de la doctrine
gnostique qui à son tour influence la religion cathare médiévale.
Ce profond idéal religieux, resté en vogue dans cette région
du sud pendant les périodes médiévales, s’est
fait la victime expiatoire volontaire d'une des croisades les plus brutales
organisées par l'église.
La cérémonie a dépassé le dualisme profond et
naturel de l’être humain présent en notre réalité,
le yin et le yang, ou mieux, pour citer Saunière : le nord et le
sud. Chaplin, en outre, précise avec justesse que de telles expériences
ont été orchestrées pour déstabiliser le noyau
de la foi chrétienne. Elle déclare ensuite qu'aucun contact
direct avec le divin n'est possible… et tout le monde dut passer par
le Vatican… et payer.
Le
Graal
Quand
cet auteur remet sa source d’information en cause, elle demande «
ce qui a fait de la découverte de Saunière ? » «
Un secret. » Un peu plus loin, elle pose une autre question étonnante
: « qu’est-ce qui fait que dans cette découverte le secret
ressemble à celui du Graal » La réponse : « il
l'a décrit comme étant fait de la matière physique
la plus remarquable dans l'univers. Il est concrétisé pour
donner la puissance au delà des possibilités humaines comprenant
la longévité, l'immortalité, et l'invisibilité
physiques. Qui tient ceci tient le monde. Il a la puissance de projeter
le sujet hors du temps. Il produit la lévitation. Les objets se déplacent
hors des dimensions comme nous les connaissons, et réapparaissent
ailleurs, sans pour autant disparaître. Ils ont juste voyagé
au delà de notre vue et reviennent. Il mentionne la transmutation,
et la téléportation. C'est un cadeau du paradis, connu depuis
le début du temps »… Admettons que ça fait beaucoup
d’affirmations de la part d’un prêtre de la fin du XIXe
siècle !
Pourtant, cette réponse devrait à peine nous surprendre car
elle semble inspirée, caractéristique par caractéristique,
de la description du Graal par Wolfram von Eschenbach dans son Parzival.
De ce que Chaplin a appris, la cérémonie du Graal peut être
considérée comme l’ouverture d’une ‘porte’,
reliant le nord et le sud. Si rien ne prouve qu’une telle réalisation
soit possible, qu’une telle opération magique fonctionne ou
pas, il est également clair, depuis les notes de Saunière
et les écritures de Tourdes, que notre abbé a bien tenté
d’accomplir un tel rituel.
Sud
- Nord
L’union
du nord et le sud a été interprétée par cette
cellule franco-espagnole comme l’évidente implication des tours
jumelles… bien que le livre de Chaplin ne fournisse pas l'évidence
suggérant que Saunière lui-même ait vu le rapport direct
entre cette expérience et les tours jumelles.
Un point ‘crucial’ de cette affaire espagnole semble se concrétiser
également autour du Mont Canigou, la montagne sacrée des Catalans.
En effet, il s'avère qu'un membre de cette société
occulte espagnole ait été trouvé mort dans ce secteur
pendant les années 80. Pour Chaplin, le rituel du Graal implique
forcément une cérémonie rituelle ainsi que la pratique
de diverses opérations magiques utilisées au cours de la cérémonie
ainsi qu’une liaison entre Rennes-le-Château et Gérone…
donc l’alliance du nord et du sud. Le Mont Canigou est avec précision
situé au milieu des deux endroits. On a pu estimer que quand les
deux centres de force (tours) ont été activés, un type
de portail dimensionnel se serait ouvert en un point précis du Canigou.
Ce sont ces informations auxquelles Chaplin eut accès par ses contacts
locaux, bien qu'il n’en soit fait mention nulle part dans les écrits
édités à propos de Saunière sur ce point précis.
Néanmoins, il est certain que les montagnes jouent un rôle
important dans les travaux magiques de Saunière, comme le souligne
Isaac ben Jacob considérant le Mont Bugarach comme sommet utilisé
par Saunière lors de certaines cérémonies… et
non le Canigou, trop éloigné. Cependant, nous retenons que
l’abbé s’est rendu plusieurs fois dans les Pyrénées,
à Arles sur Tech et sans doute à Prats de Mollo. Il n'y a,
du moins en apparence, aucune raison pour qu’une société
ésotérique attache plus d’importance à une montagne
qu’à une autre… sauf si une de ces hauteurs prend toute
sa place dans un rituel particulier pour des raisons bien précises…
comme sa mythologie par exemple.
Le
Mont Canigou
Nous
avons par ailleurs évoqué l'importance du mont Canigou, qui
reste au centre de la dévotion catalane avec la même intensité
que d’autres cultures pour leurs sommets mythiques, telles celles
des Incas au Pérou, par exemple.
Le premier personnage célèbre à avoir tenté
cette escalade est Pierre III d'Aragon, en 1285. Un moine italien écrit
comment le monarque s’aventure sur un lac gardé par un dragon.
On présume que ce lac est identifiable aux étangs d’Estanyol.
Des légendes racontent que d'autres dragons dans cette région,
comme le Babaos, hantaient la région de Périllos et de Rivesaltes.
Un événement s'est produit autour de 1300 et coïncide,
par conséquence, en grande partie avec la tradition de Pierre d’Aragon
se portant à l’attaque du dragon au Canigou… A moins,
peut-être, que ce monarque ait simplement chassé ce dragon
dans la vallée alors qu’il dévastait les contrées
de Périllos, et l’ait traqué loin vers ce sommet catalan?
Ajoutons qu'un os de cette bête faramine a été offert
à l’église de Prats de Mollo, une ville non seulement
liée à la famille de Périllos mais également
au Canigou qui se trouve tout proche… Coïncidence ?
Un autre Ramon de Périllos s’en est allé en Irlande
après la mort de son Roi et ami, Jean d'Aragon, un siècle
plus tard. A son retour, il déclare que maintenant il sait que, sur
ses terres, il y a une « porte vers un autre monde ». Ce sont
exactement les mêmes mots employés par le groupe d'occultistes
de Gérone tant de siècles plus tard ! A ceci ajoutons que
Gérone est, à cette époque, en grande partie dans la
sphère d'influence de notre comte de Périllos… connu
également pour avoir eu une bibliothèque magnifique, en grande
partie constituée par des ouvrages d’occultisme. Coïncidence
?
A une époque plus récente, le territoire de Périllos eut sa part de catastrophes aériennes dont la plus connue est celle du 11 janvier 1963 qui implique un Constellation entièrement révisé !... Le 7 octobre 1961, un Dakota, volant de Londres à Perpignan, s’écrase sur le Canigou. Comme à Périllos, des 31 passagers et 3 membres d'équipage à bord, il n’y eut aucun survivant.
Périllos
?
Nous avons vérifié le fait que Patrice Chaplin n'ait jamais entendu parler de Périllos et d’ailleurs elle ne dispose pas d’un accès Internet à son domicile. Quand on parle du ‘nord se reliant au sud’, on suppose naturellement que le sud désigne Gérone… pourtant, nous devons noter que Rennes-le-Château ne représente pas vraiment le nord de Gérone… En vérité, Rennes se situe plus précisément au nord-ouest. Aussi intrigant que le lien « Rennes-le-Château – Canigou – Gérone », nous observons que le Canigou est symboliquement posé sur le méridien de Paris… la plus grande de toutes les lignes Nord-Sud. A ce propos, nous sommes bien obligés de convenir que cette ligne entre Rennes et Gérone ne court pas du Nord au Sud. Si on considère un axe Nord-Sud littéral, le méridien par Gérone coïncide précisément avec… Opoul-Périllos ! … précisément sur le secteur indiqué sur la fameuse maquette commandée par l’abbé Saunière à la fin de sa vie pour transmettre la connaissance finale qu’il avait acquise.
Peu
à peu
Au
cours de ses entrevues à Gérone, Chaplin affirme que Saunière
savait beaucoup de choses… mais les rendait seulement peu à
la fois. Apparemment, il savait que s'il confiait tout son savoir il serait
abattu. Est-ce le sort que subit l’abbé Gélis dont l’assassinat
ressemble étrangement à un sacrifice rituel ?
En outre, Saunière se serait confié à certaines personnes
de Gérone, y compris à Juli Tarres. Il fait mention d'un rituel
en termes de : « la cérémonie », « l’union
du nord et sud. », « Il dépasse le temps et l'espace
comme nous le savons. » et enfin « un portail ». Il se
serait agi d’un travail qu'il s’attachait à accomplir.
Peut-être était-ce la plus grande opération magique
qu’un magicien puisse imaginer ?
Ayant posé des questions sur la préparation pour un tel rituel,
il lui a été dit : « Les initiés pratiquent les
rites de purification et s'installent dans la méditation durant des
jours. Ensuite, inlassablement, ils récitent des textes et incantations.
La respiration change et le sujet atteint un état ‘non corporel’
proche de la plus profonde conscience… un état d’exaltation
qui débouche sur le niveau le plus élevé… celui
du porteur de la coupe ». Curieusement, ce récit reprend les
termes généraux concernant les récipiendaires se préparant
pour la descente dans le purgatoire de St Patrick en Irlande. Dans ce dernier,
après sa préparation, le sujet descend rencontrer les âmes
des morts… C’est ce rite qu’a suivi Ramon de Périllos,
qui à son retour de l’épreuve parle de l'existence d'une
telle ‘porte’ sur ses territoires. Également, n'oublions
pas qu’à l’issue de ce pèlerinage initiatique,
Ramon s’engage à rester auprès de son ami Pedro de Luna
(pape Benoît XIII) et de Vincent Ferrer. Ce dernier s’est beaucoup
déplacé en Europe, prêchant que si le peuple le voulait
vraiment, l'apocalypse pourrait se réaliser !!!
Concernant le nord et le sud, nous savons que toutes les chapelles des seigneurs
de Périllos s’orientent selon l’axe nord-sud… ou
du moins jusqu’au XVIIe siècle, lorsque l'église St
Michel, encore chapelle castrale était ‘orientée’
au nord. Ensuite, après Ramon de Périllos y Roccaful, Grand
maître de l’Ordre de Malte, le sanctuaire est ‘réorientée’
est-ouest… conformément aux notions de l'église régulière.
Coïncidence ? Coïncidence… ou importante évidence
liée au secteur et à certains ‘alignements’ ?
La
maquette
A
Gérone, une étrange société ‘hermétique’
estime que Saunière a révélé son ‘secret’
morceau par morceau. Certainement, il conservait ses cartes les plus fortes
!? Nous pouvons imaginer, et nous sommes quasiment certain de ceci, que
sa carte maîtresse était sa… maquette. Ce moulage, atout
majeur dans le jeu de Saunière, identifie un secteur précis
de Périllos localisant deux emplacements pour le moins étonnants.
Le premier est désigné sous le nom de ‘tombeau de Joseph
d'Arimatie’, personnage des plus étroitement liés au
Graal. L'autre, encore plus affolant, est appelé ‘tombeau du
Christ’ et cet emplacement est connu dans les traditions locales en
tant que ‘Tombe- Dieu’. Pourquoi cette ‘révélation’
ne serait-elle pas la première part de l'équation… et
Gérone la seconde partie de la même équation ? On peut
également envisager qu’il existe d’autres emplacements
impliqués dans cette énigme… le tout resterait de pouvoir
les définir.
Nous savons que Saunière était disposé à transmettre
sa connaissance du « point zéro » à la fin de
sa vie, par l'intermédiaire de son moulage. Un groupe de personnes
établit un contact avec André Douzet après 1995, alors
que la maquette est exposée dans la villa Béthanie. Ces ‘contacts’
apportent des éléments tendant à prouver qu'ils sont
les héritiers légitimes de la confrérie qui, des décennies
auparavant, attendaient la réception de la maquette réalisée.
Hélas, la mort un peu prématurée de l’abbé
Saunière empêche ce transfert de connaissances et bloque sur
le champ le grand projet envisagé.
Nous ignorons à cet instant si Saunière s’est rallié
à un autre groupe qui nous est inconnu… ou s’il s’agit
de la confrérie de Gérone !?
Un
écho de Poussin
Chaplin
a trouvé une lettre de 1968, écrite sur un papier à
entête de l’hôtel du Lac à Montreux. On y lit:
« Depuis la mort de ma grand-mère, j’ai décidé
que la solution la plus sage était de transmettre les matériaux
à FD.
Je comprends bien que ce n’est peut-être pas ce qu’elle
aurait voulu, mais dans le monde d’aujourd’hui cela ne peut
guère entrer en considération.
GT m’assure que le Vatican a toujours été au courant
de son existence… ‘Les amis’ d’ici ainsi qu’à
Gérone ont avancé la thèse qu’il s’agissait
là d’un des plus grands secrets de notre temps, de tous les
temps, et je suis résolu à l’enterrer. Ma foi, que quelqu’un
d’autre le trouve. De plus, ils défient mes droits.
En conséquence, pourriez-vous faire en sorte que les instructions
et les documents s’y rattachant soient acheminés à la
personne nommée ci-dessus.
Votre
ami
CCC
Et Marie Corvese
P.S. Le scandale qui pourrait éclater ne serait bon pour personne. »
Scandale
?
La
lettre souligne un désaccord inhérent dans l'organisation,
avec une faction plaidant pour la révélation publique, l'autre
essayant de s'assurer que le secret reste inaccessible en l’enterrant
et détruisant tous les indices.
Chaplin a aussi souligné combien cet aspect peut se ‘lire’
comme la fameuse lettre de Louis Fouquet à son frère Nicolas,
au sujet d'une ‘alliance’ avec le peintre Nicolas Poussin à
Rome, impliquant un secret qui mènerait à certains avantages
pouvant être supérieurs à la puissance des rois…
Les experts qui étudièrent ce document conviennent qu'il fait
très probablement allusion à une incroyable découverte
archéologique. Dans le cas de Périllos, nous savons que le
registre du notaire royal Courtade se rapporte à l’emplacement
du « point zéro » qu’il décrit, laconiquement,
comme ‘tombeau sacré et royal’. C’est le même
endroit qu’une tradition populaire locale nomme, à voix basse,
‘tombeau de Dieu’. N'est-ce pas Dieu que le Cabaliste essaya
d’unir au Schekinah ? Et quand on parle de tours jumelles… que
dire face aux tombeaux jumeaux de la maquette situant également deux
emplacements funéraires sur le terrain?
Un
portail
Des
siècles avant le Chronodrome de Pascal Guillaume, cette expérience
contemporaine du voyage temporel se déroulait sur le territoire d’Opoul-Périllos,
annihilant ainsi les frontières du temps, primordiales pour beaucoup
de civilisations. Chaplin a appris, depuis ses sources, que « dans
les cultures primitives, il était cru que des ‘anomalies sacrées’
existaient sur la planète. L'accès à ces endroits vers
d'autres royaumes était possible tout aussi bien que les sorties
de celle-ci ».
Demandant davantage de détails, il a été répondu
qu’elle devait unir le nord au sud. Une fois ce rassemblement réalisé,
il provoquerait une conscience supérieure et l’ouverture vers
une dimension plus élevée. De ce ‘passage’, en
échange, les autres royaumes pourraient nous atteindre.
Quant aux rites magiques exécutés par la ‘cellule’
espagnole, il est expliqué à Chaplin que Bérenger Saunière
a échoué dans cette expérience en ces termes : «
il ne pouvait pas trouver le portail. Il n'a pas fini ce qu'il avait commencé
»… On l’a appris par cette même source ‘discrète’,
Saunière renonce à son secret et le délivre par bribes
afin d’éviter la mort. La suite que nous savons à son
sujet laisse penser que peut-être il échoua et fut rattrapé
par son destin. Cependant, il est envisageable qu’il ait effectivement
trouvé la porte… mais n’en avait pas donné l’indication,
tout simplement. Toujours est-il que nous pouvons penser qu'il n'a pas fini
ce qu'il avait commencé. Dans cette éventualité de
plus en plus plausible, à ce moment, quelque part, une porte temporelle
reste ouverte sur un ailleurs inconnu porteur d’un secret absolu.
Cette réalité connue d’une poignée de témoins
engendrerait cette question : Est-ce que quelqu’un d’autre que
Saunière terminera ses… « grands travaux » ?
Filip Coppens